Daf 83b
כֵּיצַד הֵן עוֹמְדִים רַב אָמַר כְּשׁוּרָה וּשְׁמוּאֵל אָמַר כַּחֲצוּבָא מַאן דְּאָמַר כְּשׁוּרָה כָּל שֶׁכֵּן כַּחֲצוּבָא וּמַאן דְּאָמַר כַּחֲצוּבָא אֲבָל כְּשׁוּרָה לָא מַאי טַעְמָא מִשּׁוּם דְּמִיזְדְּרַע בֵּינְתַיְיהוּ
גְּמָ' אָמַר רַב חִסְדָּא מָכַר לוֹ שָׁוֶה חָמֵשׁ בְּשֵׁשׁ וְהוּקַר וְעָמַד עַל שְׁמֹנֶה מִי נִתְאַנָּה לוֹקֵחַ לוֹקֵחַ יָכוֹל לַחֲזוֹר בּוֹ וְלֹא מוֹכֵר מִשּׁוּם
Tossefoth (non traduit)
לוקח יכול לחזור בו ולא מוכר. אור''ת דרבא דפסיק בפ' הזהב (ב''מ דף נ:
ושם ד''ה אמר) שתות קנה ומחזיר אונאה אתי שפיר כרב חסדא ולא בעי למימר דקנה בעל כרחו אלא רצה קנה ומחזיר אונאה אלא שלא חש רבא לפרש רצה משום דקאי אמתניתין דהתם דקתני ידו על העליונה ותניא כוותיה דרבא דקא מייתי התם היינו מרבי יהודה הנשיא דאמר רצה אומר תן לי מקחי ולא כר' נתן אע''ג דלכאורה משמע דהוי כר''נ דנקט רבא ממש לישנא דנקט ר''נ מכל מקום רבא הוי כרבי יהודה הנשיא וקנה דרבא לא הוי כקנה דר''נ דקנה דרבא אם רצה וקנה דר' נתן על כרחו והא דאמר התם בתר הכי מתני' דלא כרבי נתן ולא כרבי יהודה הנשיא כו' וקאמר רבה לעולם רבי נתן ותני נמי בברייתא רצה רבא אמר לעולם כרבי יהודה הנשיא מה שלא רצה רבא להעמיד כר''נ ותני רצה אע''ג דרבא גופיה קאמר קנה ובעי למימר רצה היינו משום דאיהו קאי אמתניתין אבל ר''נ דלא קאי אמתניתין הוה ליה לפרושי:
שְׁחַמְתִּית וְנִמְצֵאת לְבָנָה לְבָנָה וְנִמְצֵאת שְׁחַמְתִּית עֵצִים שֶׁל זַיִת וְנִמְצְאוּ שֶׁל שִׁקְמָה שֶׁל שִׁקְמָה וְנִמְצְאוּ שֶׁל זַיִת יַיִן וְנִמְצָא חוֹמֶץ חוֹמֶץ וְנִמְצָא יַיִן שְׁנֵיהֶם יְכוֹלִין לַחֲזוֹר בָּהֶן:
אַרְבַּע מִדּוֹת בַּמּוֹכְרִין מָכַר לוֹ חִטִּין יָפוֹת וְנִמְצְאוּ רָעוֹת הַלּוֹקֵחַ יָכוֹל לַחֲזוֹר בּוֹ רָעוֹת וְנִמְצְאוּ יָפוֹת מוֹכֵר יָכוֹל לַחֲזוֹר בּוֹ רָעוֹת וְנִמְצְאוּ רָעוֹת יָפוֹת וְנִמְצְאוּ יָפוֹת אֵין אֶחָד מֵהֶם יָכוֹל לַחֲזוֹר בּוֹ
מַתְנִי' הַמּוֹכֵר רֹאשׁ בְּהֵמָה גַּסָּה לֹא מָכַר אֶת הָרַגְלַיִם מָכַר אֶת הָרַגְלַיִם לֹא מָכַר אֶת הָרֹאשׁ מָכַר אֶת הַקָּנֶה לֹא מָכַר אֶת הַכָּבֵד מָכַר אֶת הַכָּבֵד לֹא מָכַר אֶת הַקָּנֶה אֲבָל בְּדַקָּה מָכַר אֶת הָרֹאשׁ מָכַר אֶת הָרַגְלַיִם מָכַר אֶת הָרַגְלַיִם לֹא מָכַר אֶת הָרֹאשׁ מָכַר אֶת הַקָּנֶה מָכַר אֶת הַכָּבֵד מָכַר אֶת הַכָּבֵד לֹא מָכַר אֶת הַקָּנֶה:
Tossefoth (non traduit)
מכר את הקנה כו'. קנה היא ריאה עם הלב ומספקא ליה לר''י אם מכר הלב אם מכר ריאה אם מכר ריאה אם מכר הלב:
מַתְקֵיף לַהּ רַב הַמְנוּנָא וּלְמַאן דְּאָמַר כַּחֲצוּבָא מַאי טַעְמָא דְּלָא מִיזְדְּרַע בֵּינְתַיְיהוּ אֶלָּא מֵעַתָּה זַבֵּין לֵיהּ תְּלָת הִיגֵי רוֹמָיָיתָא דְּלָא מִיזְדְּרַע בֵּינְתַיְיהוּ הָכִי נָמֵי דְּיֵשׁ לוֹ קַרְקַע אָמַר לֵיהּ הָנָךְ לָא חֲשִׁיבִי הָנָךְ חֲשִׁיבִי:
בְּעָא מִינֵּיהּ הִלֵּל מֵרַבִּי עָלָה אֶרֶז בֵּינֵיהֶן מַהוּ עָלָה בִּרְשׁוּתָא דִידֵיהּ נְפַק אֶלָּא הָיָה אֶרֶז בֵּינֵיהֶן מַהוּ אֲמַר לֵיהּ קָנָה וְקָנָה:
בָּעֵי רַב אָשֵׁי בּוֹר מַהוּ שֶׁתַּפְסִיק אַמַּת הַמַּיִם מַהוּ שֶׁתַּפְסִיק רְשׁוּת הָרַבִּים מַהוּ רִיכְבָּא דְּדִיקְלֵי מַהוּ תֵּיקוּ
Tossefoth (non traduit)
רשות הרבים מהו שתפסיק. לאו ברוחב ט''ז איירי אע''פ שסתמו כך:
Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source